Vyhlásenie k aktuálnej situácii v ECAV na Slovensku

Bez drukovania ktorejkoľvek strane sporu, aj keď je jasné že tu ide o moc a peniaze až v prvom rade, pokúsme sa pomenovať príčinu problémov. Urobí sa nejaké rozhodnutie dosť alebo viac ako dosť závažného charakteru a potom sa napriek jasnému zneniu C.P.P. ktoré hovorí ako by sa malo postupovať, dodatočne žiada kolektívny výbor, presbyterstvo o dodatočné schválenie a súhlas s daným postupom napriek tomu že bol od začiatku nesprávny.Podľa dikusie sa toto stalo v obidvoch prípadoch. Bratia a sestry neordinovaní členovia presbyterstiev a iných grémií cirkvi by určite vedeli uviesť aj ďalšie prípady tákéhoto postupu napr.: zvolanie zasadnutia zborového presbyterstva, konventu bez predošlej konzultácie so zborovým dozorcom, jednostanná objednávka zo strany ordinovaného na opravu kostola napriek vedomosti o tom že v zbore nie sú financie na úhradu takýchto prác, pokus o dodatočné legalizovanie už dávno podpísanej a platnej v katastri zapísanej zmluvy o predaji pozemku,...., všeobecne tu nejde o poukazovanie na osoby a dokazovanie zlého úmyslu. Ide tu o poukázanie na metódy spolupráce laikov a duchovných ktoré ako tu píše jeden brat, už nečlen ECAV, ťahajú túto cirkev do stredoveku. Akoby sme si nevedeli zvyknúť na to že nielen farár, notár, a učiteľ vie v zbore, obci, meste čítať, písať a počítať. Čosi to napovedá aj o považovaní iných za hodnejších od seba, aj o úcte a dodržiavaní slova ktoré tak radi a často v cirkvi spomíname-aby sa všetko dialo slušne a v poriadku,a to aj zo strany tích ktorí zastávajú v cirkvi kazateľsko - učiteľský post, a majú byť príkladom. Ak sa robia v cirkvi veci tak ako majú - Ak Pavol seje a Apollo polieva tak Boh dá vzrast lebo to zasľúbil.Príklady v tu bohato vedenej diskusii svedčia o tom že je to tak?